国台办发言人陈斌华指出，台湾地区领导人20日的讲话通篇充斥着敌意与挑衅、谎言与欺骗，“台独”立场更加激进冒险，大肆宣扬“两岸互不隶属”“台湾住民自决”等分裂谬论的态度极为猖狂。赖清德上任伊始便迫不及待地展现了“台独”的真面目，暴露“台独”本性，他与意何为？又底气何来？“独”派势力张牙舞爪，展开各种挑衅行为，背叛岛内主流民意，赖清德自以为能走多远？祖国统一的历史大势不可阻挡，如果赖当局一意孤行，那么将会怎样？厦门大学台湾研究院两岸关系研究所所长唐桦就此接受央视《海峡两岸》节目采访，深入阐述看法和见解。

节目主持人：看来赖清德的就职演说让岛内的民众担心不已，但是赖清德似乎铁了心要放任“独派”势力在两岸关系上横冲直撞，您怎么看待他“台湾住民自决”包藏“台独”野心的行径？

唐桦副教授：赖清德这次说“1624年台湾从台南出发，开启台湾全球化的开端”，这是把台湾历史当成从荷兰殖民者侵占台南开始，是一种典型的殖民史观。那我们就来看历史的真相到底是什么，台湾自古属于中国的历史经纬清晰、法理事实清楚。早在荷兰人到来以前几千年，大陆的人群已经来到了台湾，大坌坑文化跟福建沿海的壳丘头文化同出一源，基因研究也显示台湾的少数民族来自大陆地区，两岸的交流其实一直持续。公元230年，三国时期吴人沈莹所著《临海水土志》更用文字证明了两岸长期往来的历史。那么宋元以后，中国历代中央政府开始在澎湖、台湾设治，实施行政管辖。1624年，荷兰登陆台湾，但是其实实际上占据的不过是台南的一隅，在台湾广袤的其他地区，还有大量少数民族和汉族的百姓一直在繁衍生息。1662年，郑成功驱逐荷兰入侵者收复台湾。1683年，清朝统一台湾，此后逐步在台湾扩增行政机构。1684年设立台湾府，隶属福建省管辖；1885年改设台湾为行省，是当时中国第20个行省。我们来看赖清德这次强调的“台湾住民自决”。“台湾住民自决”是“台独”分子的主要理论武器，具有很大的欺骗性。“台独”分子故意模糊“自决”与“民主”的不同，是借“民主主义”之名来行分裂主义之实。台湾是中国不可分割的一部分，其前途只能由包括台湾同胞在内的14亿多中国人民共同决定。按照《国际法》上的自决理论，台湾根本无权打着“自决权”的旗号来从事“台独”，我们具体来看。第一，从权力的所有权角度来说，众所周知，国际法上只有“民族自决”而没有“住民自决”这个概念，“台独”分子对此是心知肚明的。恰恰是因为台湾不是一个民族，无法援引《国际法》上的“民族自决”，所以他们才会故意将“民族”概念偷换为“住民”， 提出了“住民自决论”。而因为台湾不是一个民族，它就并不单独拥有“自决权”，而是和大陆人民共同拥有中华民族的自决权。第二，从权力行使的角度来说，自决权的行使是有条件的，“台独”分子故意将“宪政”意义上的自决与《国际法》意义上的自决混淆在一起，又将《国际法》意义上的自决与民主嫁接在一起，以达到混淆视听的效果，对于岛内民众是有很强的迷惑性。

节目主持人：对于赖清德赤裸裸的“新两国论”，马英九先生也做出了抨击，但是从民进党的反应来看，似乎不以为然，您认为这反映出什么？

唐桦副教授：“5·20”之后，我们看到岛内很多有识之士立刻纷纷痛批赖清德，比如马英九批赖清德用“新两国论”挑衅大陆。而他们之所以反应这么大，是因为他们认清了国际社会现况与历史事实，深知赖清德此举让两岸陷入了不可预测的风险和挑战。他们也深深地知道一个道理，两岸的问题 “有关系就没关系，没关系就有关系。”也就是说，两岸之间是一家人的关系，那就没关系，我们好商量；如果你要划清界限，数典忘祖，认贼作父，“倚美谋独”，硬说两岸之间没关系，那接下来就真的有关系了。民进党根本不在意，还说“退休老人的话不用太认真”，究其原因，第一，当然是因为对民进党当局来说，实现“台独”比台湾民众的福祉重要得多。所以即使在赖清德在就职之前，台湾社会已普遍传递出期待两岸关系回暖的民意信号，他们也是选择不在意。这种一党之私凌驾于人民利益至上，就必然会毫不在意地将台湾推向险境。第二，更严重的其实是民进党当局因为长期想要实现“台独”，却又一直实现不了，于是就陷入了一种我们在政治心理学上叫做“认知失调”的状态。也就是说，因为现实一直没有办法满足你的期待，你为了消除心理上的失调感，就会透过更激烈地的方式来合理化自己的行为。赖清德自知“台独”根本做不到，但又偏执地相信“台独”的“合理性”和“可实现性”，为了维持自己认知的“合理性”，只好去做所谓“务实台独”的动作，反复试探，妄图把红线拉低，来自我说服和自我麻痹。所以我们看到赖清德对外国势力频频献媚，标榜台湾位居“第一岛链”的战略位置，公然感谢美国所谓“军援”，这都是典型的“认知失调”之后疯狂拖其他的来搅乱局势。最后，因为美国长期的认知塑造，给“台独”分子制造了一种错误的想象，强化了“台独”分子的决心，随着赖清德与美日关系的进一步拉进，民进党当局对“台独”的幻想还会进一步强化。

节目主持人：从赖清德的这次讲话对两岸关系带来的影响来看，他与此前陈水扁和蔡英文执政时期，是否是更加激进的？

唐桦副教授：我们知道，李登辉被称为“台独之父”，陈水扁、蔡英文被视为“台独之子”和“台独之女”，到了赖清德则成为“台独金孙”。那么很显然，赖清德与此前蔡英文、陈水扁相比，相同点肯定是“台独”的本质，他的讲话是一篇彻头彻尾的“台独自白书”，某种程度上也延续了蔡英文的“四个坚持”。不同的地方在于，第一，他相比以前的蔡英文和陈水扁对大陆更缺乏善意，更充满挑衅。陈水扁在2000年提出“四不一没有”，明确表示不会推动“台独”；蔡英文在2016年表示会遵循在一个中国前提下制定的“两岸人民关系条例”，这些都是他们在上任时对大陆表示的善意，所以大陆也给予了他们时间。但是，赖清德上台首日，就迫不及待地抛出“两国论”，不提“两岸人民关系条例”，拉开了两岸对抗的大幕。大陆也因此对他不抱幻想。第二，赖清德的“台独”立场更加激进冒险，试图把台湾带上一条不归路。其实赖清德可以算是“加强版的陈水扁”和“暴力版的蔡英文”，他一方面有陈水扁的“理念”和“激情”，但信念上比陈水扁“独”。另一方面有蔡英文的“务实”和“弹性”，但比蔡英文的“两国论”更进了一步。第三，赖清德缺少蔡英文的“国际网络”和“国际视野”，我们知道他目前的“国际关系”都是通过副手萧美琴在运作，这容易导致赖清德对于国际形势的误判。所以我们看到赖清德极力乞求外部势力撑腰打气，妄图推动台湾问题的“国际化”，继续“倚外谋独”。第四，赖清德的自我定位是区别与陈水扁和蔡英文的“务实的台独工作者”，他比陈水扁和蔡英文更难搞、更固执、更灵活，风险性更高。一方面他要把“台独”进行到底，一方面他会随时察言观色地去调整推进“台独”的策略。

原文整理自央视《海峡两岸》节目，略有删减改动

（文稿整理：杨延钧；编辑：杨延钧；复核：谭馨；责编：杨昆福；编审：唐桦）